Растения. Мифы и легенды
Коллективная выставка ботанической живописи «Растения. Мифы и легенды», организованная Ассоциацией Художников Ботанического ИСкусства (АХБИ), открывает серию проектов, посвященных уникальному и редкому сейчас жанру ботанической живописи.
Не только художественное мастерство, но и знание морфологии и экологии растений - этот жанр отличает бескомпромиссная точность, позволяющая точно определять изображённое растение.
Ботаническая живопись берёт своё начало в средневековых фармакопеях и травниках.
Во времена Возрождения художники-исследователи начали изучать и изображать растения с натуры, а не копировать по образцам. Основоположником ботанической иллюстрации считается Конрад Геснер (1516 – 1565), швейцарский ученый-энциклопедист. Он создал множество рисунков растений и их частей и заложил начала классификации растений, которые потом легли в основу систематики Карла Линнея. В конце XVII века немецкая художница и гравер Мария Сибилла Мериан (1647 – 1717) совершила путешествие в Суринам, где рисовала с натуры экзотическую флору и фауну. Чуть позже австрийский ботаник и ботанический художник Фердинанд Бауэр (1760 – 1826) с той же целью принял участие в экспедиции в Австралию. Эпохой расцвета ботанической иллюстрации можно назвать XVIII - XIX века.
Эпоха лёгкого тиражирования изображений не оттеснила ботаническую иллюстрацию. В XXI веке художники больше внимание уделяют эстетической компоненте изображения: оригинальности композиций, цветовым решениям, совмещению различных техник, «освежая» строгую ботаническую иллюстрацию, привнося в неё сюжет и настроение.
Условия участия.
- К участию приглашаются все желающие, как профессиональные художники, так и любители, без ограничений по возрасту.
- Принимаются работы выполненные в жанре ботанической живописи. НЕ принимаются пейзажи, натюрморты и всё, что выходит за рамки обозначенного жанра.
- Количество работ от одного автора не более 5.
- Каждая работа должна сопровождаться описанием - сказкой, мифом, легендой, главным героем которых выступает растение, изображенное на картине.
- По итогам выставки каждый участник получит электронный диплом.

-
id 79334
Лотос орехоносный (лат. Nelumbo nucifera) Лотос- таинственный, священный цветок. Воплощение Света, символ божественной гармонии. Созерцая совершенную форму лотоса буддийские монахи погружаются в состояние медитации. Лотос помогает обрести душевное равновесие и ясность сознания.

-
id 78466
Горох посевной (Pisum sativum) Горох посевной - растение семейства Бобовые, которое известно со стародавних времен. Горох культивировался и использовался в пищу издавна, поэтому преобрел ранг культового растения.
В русской культуре горох - ценное растение: способствует богатому урожаю, плодовитости скота и процветанию. Когда горох созревал, славяне устраивали праздник - Горохов день. У западных славян блюда из гороха готовили на Святки и соблюдали много обрядов к богатству и благополучию. Также с горохом связаны и поминальные обычаи, но и свадебные. Во всех аспектах жизни фигурировал горох.
На Востоке горох также служил символом богатства, благополучия и плодородия, а вот в Средиземноморье, Древней Греции и Риме, все было наоборот - он служил символом печали.
В нашей культуре создано множество историй и сказок, где упоминается горох - это и легендарный персонаж Царь Горох, и сказка "Принцесса на горошине", русская народная сказка "Покати-горошек" и многие другие, где это растение играет важную роль.

-
id 78463
Ликорис лучистый (Lycoris radiata) Ликорис - растение семейства Амариллисовые. Первоначально росло на территории современных Китая, Непала и Кореи, из которых было интрадуцировано в Японию, где растение привлекало внимание населения и обросло легендами. В Японской культуре название растения означает "Мы никогда не будем вместе, забудь меня" из-за того, что время вегетации и цветения у растения разнесено: по весне растение выпускает листья, а по осени цветет, когда листья отмирают. Благодаря этой особенности растение стало считаться мистическим, цветком демонов и призраков. В английском языке ликорис зовется паучьей лилией из-за необычной формы цветков.
Существует легенда о Ликорисе. Будисткий Бог поручил двум духам, Манжу и Саге, присматрировать за растением: Манжу были доверены цветы, а Саге - листья. Но однажды духи встретились, покинув свои посты, и полюбили друг друга. Бог разгневался и наказал их - с тех пор духи видеться никогда не могли, поскольку листья распускались лишь по весне, а цветы - по осени.

-
id 78461
Вьюнок полевой (Convolvulus arvensis) Вьющееся растение семейства Вьюнковые (Convolvulaceae). Родовое название переводится с латинского языка как «свертываться» из-за морфологии растения.
История о вьюнке записана в книге сказок братьев Гримм «Our Lady's Little Glass» или «Стаканчики Богоматери», которую они записали с рассказов сказителей германской земли. Сказка повествует о встрече торговца вином с застрявшей повозкой и Богоматери. Она решила испытать его и попросила стаканчик вина в обмен на помощь с повозкой. Торговец согласился, однако не имел посуды. Тогда Богоматерь сорвала чашеобразный белый цветок с розоватыми полосками и подала торговцу. Тот наполнил его вином, и с первым глотком повозка освободилась, и торговец смог продолжить свой путь. С тех пор придорожный белый цветок и называют «стаканчиком Богоматери».

-
id 78270
Лотос орехоносный Существует немало мифов, рассказывающих о рождении богов, связанном с лотосом. В Египте бог солнца Ра рождается из лотоса, поднявшегося из глубин первичных вод. С тех пор лотос стал атрибутом божеств солнца.

-
id 78080
Шалфей сверкающий В давние времена в одном селении жила красавица Сальвия. Одета она была всегда в алую рубашку и зелёную накидку, а волосы ее украшала лента, расшитая яркими цветами. Она умела не только лечить травами, но и предсказывать будущее, глядя на огонь. Всем девушкам нагадала она женихов, а себе не смогла, хотя и много раз пыталась. Огонь хранил от нее эту тайну: он полюбил Сальвию и не хотел, чтобы она выходила замуж.
Раз собрались девушки в лес за ягодами. Погода стояла чудесная, но вдруг поднялся сильный ветер и принёс запах гари и дыма. Неожиданно, на опушку выбежал юноша, он был знахарем в соседнем племени, имя его было Шалфей. Сальвия сердцем почувствовала, что это и есть ее суженый. Ветер гнал огненные языки по следу Шалфея. Сальвия приказала огню остановится и языки пламени немного утихли. Пара встретилась и не могла оторвать взгляда друг от друга. Тут огонь снова вспыхнул яростным пламенем. Он наступал, и влюбленные отходили все дальше в лес. Больше никто не видел Сальвию.
Однажды, гуляя по лесу, девушки из племени увидели необычное растение, цветы которого были точь-в-точь, как те, что были вышиты на ленте их пропавшей подруги. Цветок заговорил: «Я — дочь Сальвии, она живет далеко, в стране Заходящего солнца». Молодые индианки наклонились к цветку, чтобы погладить его, и на ладошки им упали маленькие семена. Они решили, что это послание от Сальвии, взяли семена и, вернувшись в селение, посадили их, а выросший цветок назвали сальвией.

-
id 78031
Юкка Существует такая легенда об этом красивом растении. Бедный юноша полюбил девушку из зажиточной семьи. Отец девушки не соглашался на женитьбу, но желая быть справедливым, дал парню испытание: вручил сухую палку и сказал, что если она оживёт и зазеленеет, то он благословит брак. Юноша воткнул палку в землю. Его любовь была настолько сильной, что слёзы отчаяния полились на палку, и она покрылась листвой и зацвела благоуханными белыми цветами.

-
id 77907
Кандык сибирский (лат. Erithronium sibericum) Название происходит от древнегреческого слова "erithros" - красный, что указывает на окраску цветка у отдельных видов. Другое название - кандык или собычий клык, дано за форму цветка и цвет луковицы.
Легенда о происхождении этого названия гласит, будто некогда по лесу бежала собака. Бежала, споткнулась о подвернувшийся корень дерева и больно ударилась мордой о землю. От злости собака стала грызть злосчастный корень. Грызла, грызла, все зубы поломала. Когда же наступила весна, из выпавших собачьих зубов выросло удивительное растение, у которого белая продолговатая луковица очень напоминает по внешнему виду собачий клык.
Существует другая легенда о духе по имени Кандык — помощнике чудовища из «нижнего мира». Попадая в наш мир, он пожирает всё на своем пути, пока дух Энекен — Буга не посылает своих духов на борьбу с Кандыком. Духи бросают в него свои ножи. И если Кандык проглотит нож, он тут же исчезает в земле. И вот растение, подобно духу, внезапно появляется как бы из ниоткуда и также внезапно исчезает; растение также способно «пожирать» территории и покрывать их сплошным ковром.