Растения. Мифы и легенды
Коллективная выставка ботанической живописи «Растения. Мифы и легенды», организованная Ассоциацией Художников Ботанического ИСкусства (АХБИ), открывает серию проектов, посвященных уникальному и редкому сейчас жанру ботанической живописи.
Не только художественное мастерство, но и знание морфологии и экологии растений - этот жанр отличает бескомпромиссная точность, позволяющая точно определять изображённое растение.
Ботаническая живопись берёт своё начало в средневековых фармакопеях и травниках.
Во времена Возрождения художники-исследователи начали изучать и изображать растения с натуры, а не копировать по образцам. Основоположником ботанической иллюстрации считается Конрад Геснер (1516 – 1565), швейцарский ученый-энциклопедист. Он создал множество рисунков растений и их частей и заложил начала классификации растений, которые потом легли в основу систематики Карла Линнея. В конце XVII века немецкая художница и гравер Мария Сибилла Мериан (1647 – 1717) совершила путешествие в Суринам, где рисовала с натуры экзотическую флору и фауну. Чуть позже австрийский ботаник и ботанический художник Фердинанд Бауэр (1760 – 1826) с той же целью принял участие в экспедиции в Австралию. Эпохой расцвета ботанической иллюстрации можно назвать XVIII - XIX века.
Эпоха лёгкого тиражирования изображений не оттеснила ботаническую иллюстрацию. В XXI веке художники больше внимание уделяют эстетической компоненте изображения: оригинальности композиций, цветовым решениям, совмещению различных техник, «освежая» строгую ботаническую иллюстрацию, привнося в неё сюжет и настроение.
Условия участия.
- К участию приглашаются все желающие, как профессиональные художники, так и любители, без ограничений по возрасту.
- Принимаются работы выполненные в жанре ботанической живописи. НЕ принимаются пейзажи, натюрморты и всё, что выходит за рамки обозначенного жанра.
- Количество работ от одного автора не более 5.
- Каждая работа должна сопровождаться описанием - сказкой, мифом, легендой, главным героем которых выступает растение, изображенное на картине.
- По итогам выставки каждый участник получит электронный диплом.

-
id 93060
Тюльпан Шренка Легенда о тюльпане гласит, что именно в бутоне желтого тюльпана было заключено счастье, но никто не мог до него добраться, так как бутон не раскрывался, но однажды желтый цветок в руки взял маленький мальчик и тюльпан сам раскрылся. Только человек с чистым сердцем и душой, как у младенца, способен обрести счастье.

-
id 93023
Atropa belladonna Аtropa belladonnа
Родовое название дано в честь Атропы - древнегреческой богини, которая, согласно мифологии, перерезала нить человеческой жизни. Название отражает сильную ядовитость растения. Одно из русских названий - сонная одурь. Видовое название также свидетельствует об особенностях растения, но уже противоположных: от итальянских bella - красивая и donna - женщина. Отсюда и русское название красавка.
В старину сок белладонны женщины закапывали в глаза, отчего зрачки сильно расширялись и глаза приобретали особый блеск. Соком плодов натирали щеки: благодаря тому, что атропин обладает сосудорасширяющим действием, на бледных щеках появлялся яркий румянец.

-
id 93022
Кандык сибирский ( Erythronium sibiricum) Кандык сибирский (лат. Erythronium sibiricum)- это многолетнее травянистое растение семейства Лилейные. Высота растения редко достигает выше 30 см. Расцветает сразу после оттаивания снега. Корень - луковица ровной цилиндрической формы. Растёт на Алтае и в соседних регионах. Занесён в Красную книгу Республики Алтай.
Легенда гласит, что некогда по леса бежала собака. Споткнувшись и больно ударившись о корягу, собака принялась в отместку грызть её, но сломала клыки. А весной из собачьих клыков выросли удивительные цветы. Так с тюркского языка слово «Кандык» переводится как «собачий зуб».Такое название растение получило за характерную форму луковицы.

-
id 93021
Сенна александрийская (Sénna alexandrína) В Китае с травой сенной связана невероятная легенда, будто один даосский монах всю свою жизнь употреблял плоды сенны и благодаря ей прожил больше 100 лет с идеальным слухом, зрением и стройным телом.
Сегодня же жители Китая повсеместно используют бобы кассии. Бытует мнение, что растение сенна особенно полезно тем людям, которые много времени по работе проводят за компьютером и ведут малоактивный образ жизни, потому что трава сенна помогает снизить усталость и напряжение глаз.
Именно благодаря своим многочисленным полезным качествам сенна трава является популярным народным и фармацевтическим средством для лечения самых различных заболеваний.

-
id 93020
Хохлатка Маршалла (Corydalis marschalliana) По одной из легенд в хохлатку был превращён петух, который не давал одной старой зловредной ведьме спать на рассвете.
А по другой легенде два жаворонка влюбились в одну и ту же самку, свои отношения они решили выяснить на дуэли. И завязалась у них такая драка, что полетели на землю не только перья, но и чубы и шпоры. Из них и выросли цветы хохлатки
Источник: https://www.myjane.ru/articles/text/?id=16651

-
id 92824
Белая примула Первоцвет обыкновенный. Из моего сада.

-
id 92823
"Тайна розы" Розу ее благоухание и атлас лепестков воспевали с древнейших времен поэты и мудрецы многих народов мира. Таинственность и красота этого цветка завораживает и притягивает многих творческих людей современности;- художники и дизайнеры посвящают ей свои произведения
В Китае по преданиям розой увлекался и великий Конфуций, воспевавший ее как царицу цветов. Говорят также, что более 500 томов в библиотеке китайского императора посвящены исключительно розе, а в императорских садах она растет в небывалых количествах
Роза также была символом молчания. "Древние римляне вешали розу на дверь, когда хотели показать что встреча с пришедшим к ним гостем носит конфиденциальный характер. И каждый из присутствующих понимал, что все сказанное под розой -sub rosa- должно храниться в секрете (Н.Золотницкий "Цветы в легендах и преданиях).
Индийская легенда о розовом масле гласит, что один из правителей Древней Индии приказал наполнить лепестками розы ров с водой. Через некоторое время люди заметили, что на поверхности воды образовалась пленка- это было розовое масло.

-
id 92822
Чёрный тюльпан Чёрный тюльпан "Король ночи".

-
id 92812
Айва японская (Chaenomeles japonica) Со времён Древней Греции айва является символом счастливого брака и семейной жизни.
Древнеафинский политик Солон, один из «семи мудрецов», предписывал невесте съесть плод айвы, прежде чем впервые познать жениха на ложе, чтобы первое впечатление от лица ее и голоса было сладостным и чарующим.
Плоды айвы упоминаются и у эпического поэта Стесихора в описании свадьбы Елены и Менелая:
«Много, много яблок кидонских летело там в колесницу к владыке,
Много и миртовых листьев,
Густо сплетенных венков из роз и гирлянд из фиалок…»

-
id 92754
Тюльпан жёлтый (Tulipa gesneriana yellow) Легенда о жёлтом тюльпане
Жители одной далёкой страны нашли удивительно красивый цветок - жёлтый тюльпан. В этом цветке было спрятано счастье. Главным условием для получения счастья было раскрытие лепестков цветка. Но никто не мог их раскрыть, ведь тюльпан должен был распуститься сам. Однажды прекрасный жёлтый цветок увидел маленький мальчик. Он удивился необычно красивому растению и засмеялся. Жёлтый тюльпан не выдержал и раскрылся детской бескорыстной радости. Хоть это и легенда, но и в наши дни букет жёлтых тюльпанов означаeт пожелание счастья и радости.

-
id 92709
Георгина перистая (лат. Dahlia pinnata) Георгин является символом всепобеждающей силы жизни, стойкости, свободы, неприступности и гордости, а в Японии георгины являются символом величия. Как правило, их преподносят в знак уважения и дружбы, а также в особо торжественных случаях. Сегодня национальный цветок Мексики – это георгин.
Индейцы Мексики называли георгин «чичипатль», «акокотле», «кокошочитль». В испанской интерпретации это в различных вариациях означало «цветок с полым стеблем».
Ацтеки, населявшие Мексику, в буквальном смысле слова поклонялись георгину. Они почитали его как живое воплощение Солнца (в империи ацтеков красные георгины «заменяли» солнце в храмовых ритуалах), он украшал корону бога войны, а воины изображали цветок на своих щитах и одеждах, носили как амулеты, считая, что он придает силы и храбрости.

-
id 92708
Лук репчатый (лат. Allium cepa) Лук репчатый начали возделывать еще 4000 лет до н.э., а первые изображения этих растений датируются 3200-2700 г. до н.э. Сохранились изображения в виде крупной очищенной луковицы и нежной зелени на алтарях жертвоприношений и на пиршественных столах египетских фараонов.
У древних греков луковица являлась моделью устройства Вселенной. По их представлению, Вселенная имела форму шара, в центре которого находилась Земля, окруженная, как проросток лука, многочисленными оболочками-сферами, где вокруг нее Солнце, Луна и звезды. А у римлян лук считали средством, прогоняющим демонов и лемуров - душ умерших людей, которых они очень боялись, а потому в каждом огороде луку было отведено особое место.